Il totem dell’eterna giovinezza...

 

L'eterna giovinezza

Propaganda del culto dell’eterna giovinezza o progetto di depopolazione? Articolo complottista per i non vedenti, banale per tutti gli altri.

 

Materia

Anche ora che ormai tutti ballano intorno al totem dell’eterna giovinezza, ultimo colpo di teatro escogitato dall’occulto impero del capitale, il direttore generale non cessa di alimentarne il culto e seguita ad accudire la marza digitale innestata nelle genti e nella cultura. 

I fiori e i frutti dell’immondo accoppiamento abitano i giardini dei pensieri degli uomini. Con invidia per chi non può e si sente escluso dalla società che conta e con devozione per chi può, invece, permettersi la fedeltà alla chiesa del bio-progresso.

Il progetto, avviato con la modifica siliconica del corpo e con la chirurgia estetica, è nella seconda fase, quella della salute – o presunta tale – che precede la terza e ultima, dell’immortalità. 

Dunque, lo si può dare per certo, l’innesto ha attecchito. Il desiderio indotto di scacciare la vecchiaia, di rifiutarne il ruolo, di non goderne del valore esperienziale, ma di vederne solo acciacchi ed esclusione non è più una distopia complottista. Dal sottosuolo dei cospirazionisti, la questione è ascesa di rango. Da un po’ fa corpo dell’ordinaria quotidianità popolare. Un fisico avido di succhiare tutto ciò che fuoriesce dalla tetta della pubblicità tutta, televisiva, cartellonistica, radiofonica, dei giornalacci delle mode e del pettegolezzo, del web, dei social, degli espositori in farmacia e nei negozi, nelle parole di molti medici in carne ed ossa, loro nuova vena di denaro, nei salotti e nelle portinerie. 

 

Non basta, non si può lasciar fuori dal recinto dei pazzi criminali concentrati sul progresso, l’intera classe dirigente e la relativa politica radunata sotto l’unica bandiera in campo, che solo i più semplici credono inneggi al Milan.

Una classe tronfia della sicumera conferitagli dall’egida di una “storia che va avanti da sola”, cioè svuotata di politica voluta, ma poi, sfacciatamente capace di definire “un grande discorso” a favore dell’intervento di Pedro Sánchez all’Onu del 23 settembre 2026 (1), totalmente dedicato a portare la responsabilità della storia sulle scelte degli uomini. 

In queste due contraddittorie battute c’è la sostanza della rettitudine della schiatta che ci comanda. Come se le vicende sociali non fossero che una lugubre cloaca di umori, ma non di scelte canagliesche delle quali assumersi la volontà e la responsabilità. Una classe composta da uomini geniali, artisti nel sottrarsi dalla scena pensando di non essere visti, tanto in picchiata verso i fuochi sociali dell’inferno, quanto ridente e ballante intorno ai nuovi totem della demenza artificiale, tra i quali quello qui chiamato Plastic people band. 

 

Mantenersi giovani e immortalità, tenere a distanza fatica, sacrificio e dolore è una delle fioriture dell’innaturale innesto, uno dei tentacoli della tecnologia e della biotecnologia, della bioingegneria, della nanotecnologia. Una fioritura che oggi appare, purtroppo, longeva e dal futuro radioso venduto con sorrisi, ammiccamenti sensuali e voci suadenti. Comprato con entusiasmo pressoché dal mondo intero appena ne avrà gli spiccioli necessari. Sì, perché spopolerà, Novella 2000, Soap opera, Grande fratello e serie tv, ne rappresentano la piena garanzia. Sarà a quel punto che il progetto del direttore potrà dirsi compiuto. E manca poco.

 

Spirito

Lui, i suoi parigrado e via via tanti altri più giù nella piramide sono consapevoli che al punto demografico in cui siamo, un aumento della popolazione è prima di ogni altra cosa una fonte spontanea di problemi di gestione sociale. Sono consapevoli che tutti gli altri programmi – in primis quello del controllo digitale dei singoli individui con l’assunzione dei dati delle ubicazioni, abitudini, pensieri, stato di salute e interessi e con la distribuzione capillare di notizie, dati, studi e informazioni coerenti con l’intento di fondo – potrebbero non bastare per eludere o contenere le deflagrazioni che il villaggio globale può latentemente esprimere. Tra i suoi otto miliardi di anime serpeggiano dinamiche imprevedibili, quantiche, che si autogenerano nei grandi numeri. Miliardi di potenziali, suscettibili, scintille, accese da frizioni e aggregazioni spontanee, volatili, veloci come il web, da considerare, una volta avvenute, incontrollabili. 

Otto miliardi di persone, tutte impiegate nell’industria fiorente dei rifiuti. Una merce che è opportuno contenere – e ci stanno provando colpevolizzandoci per il consumo dei loro prodotti sempre necessari – per ridurre il rischio che anche dai magazzini di stipaggio, scocchino scintille e incendino il mondo.

Sono consapevoli della riduzione delle materie prime e delle catene montuose di rifiuti organici, inerti e tossici, quindi non possono che darsi da fare per lavorare a un mondo e una realtà che hanno il potere economico ed organizzativo di indurre.

Hanno prima comprato la politica, poi si sono dati da fare a minare le culture e così le identità, in più modi. Tra i quali l’immigrazione sconsiderata, – ma super geniale per abbattere il costo del capitalismo occidentale al fine di non annegare nel mar della Cina –, densa nebbia sparsa sull’incremento della disoccupazione, sul costo della vita, sulla riduzione delle nascite. Hanno colpevolizzato tutti noi per ogni questione ambientale da loro a suo tempo provocata, hanno sparpagliato paura pandemica, giusto per verificare gli effetti e sfruttarne le informazioni tratte, hanno impedito la riflessione con i bombardamenti a grappolo di distrazioni, vendute come informazioni, hanno destabilizzato il mondo occidentale e, forse, anche oltre. Pare quindi logico concepire la spinta e il culto della Plastic people band quale parte del grande progetto di riassetto del mondo.

 

Morale

Il capitalismo è più avanti dei suoi critici. I potentati agiscono noi reagiamo. 

Sono ricchi di denaro, di comunicazione e di libero impiego di subornazione e di corruzione ripulita e legalizzata. Sembrano senza morale e oltre la morale non c'è battaglia alla pari. Ma, invece, ce l’hanno eccome! È solo un’altra, perché anche loro ridono, scherzano e sono preoccupati proprio come noi. Semmai, è così lontana dalla nostra, che per moralismo e autoindulgenza giudichiamo assente. Invece, si sviluppa intorno ad altri alfabeti, adatti a descrivere paesaggi che non vediamo, mentre loro, dalla cima della piramide, vedono assai bene i nostri plastici, simili a quelli dei trenini Merklin, sui quali facciamo circolare i nostri messaggi innocui, dai quali – come se non bastasse – traggono le informazioni utili per restare in testa alla corsa.

Dunque, i critici blaterano, ma restano sempre con un pugno di ideali in mano, di recriminazioni forti, ma deboli contro la corazza del nemico e di vuoto progettuale che non sia la vetrina spaccata o quanto basta per ottenere un regalino e tornare a posto, spesso soddisfatti dopo aver raccolto le briciole cadute dai tavoli dei direttori. Questi, le lasciano mangiucchiare convinti che in fondo nessun popolo potrà compattarsi e organizzarsi per rimontare la tavola e strapparli dalla determinazione Trangugia e Divora (2) con cui banchettano sul mondo. 

La morale è greve, come se noi biasimanti da soli non bastassimo ad avere vita, come se non potessimo che esistere nell’ombra lunga della controparte da prendere di mira.

 

L’intento

La questione del culto della gioventù sintetica o della giovinezza permanente concorre alla decimazione o, almeno, alla riduzione della popolazione in nome della salvaguardia del globo. Un nobile intento, fratello di quanto perpetrato con lo smodato impiego dei medicinali e obbligo dei vaccini elargiti a tutti in nome della salute. Quest’ultima, una formula che dovrebbe essere bandita quando si naviga nell’oceano della farmacopea, sostituita dalla più consona in nome dell’abbattimento dei sintomi e, per chi vuole capirlo, della crescita degli effetti collaterali, ovvero dell’industria della malattia che, insieme a quella della guerra e a quella dell’alimentazione (tossica) c’è da credere sia tra le più redditizie.

Però, il cuore del “nobile” intento, non rosso di eros, ma nero di thanatos, pulsa per indebolire la razza umana e concorrere così, insieme ai suoi fratelli progressisti, al grande resettaggio mondiale. 

Medicinali di superficie, inetti a raggiungere l’uomo o la radice della malattia e vaccini di ultima generazione, c’è da credere abbiano come traguardo l’indebolimento del sistema immunitario e la provocazione di una sorta di consanguineità genetica, al fine di comprometterne l’adattabilità e ridurre così la salute della razza umana. 

Ma sopprimere le malattie, che sono l’indispensabile segnavento che indica su quale rotta opportuna si debba dirigere il sistema immunitario al fine del suo implemento d’intelligenza, è una scelta voluta proprio per il suo potere esiziale.  Malesseri, malanni, malori e malattie, transitorie e definitive sono il vero toccasana dell’esistenza dell’essere. Sono un decadimento energetico, un’idea della natura utile alla coscienza della vita che certamente sa provvedere a sé stessa, tra l’altro, proprio a causa di un altro ottuso culto assolutistico degli uomini, quello del razionalismo, quale ordine superiore di conoscenza. Sono un’idea per tenere in guardia e aggiornare i programmi del Dna. Si possono spiegare così le poche malattie degli animali, si può richiamare ad uso umano il loro virtuoso stile di vita? Si può accennare a quanto il nostro sia smargiassanamente inopportuno alla salute, infestato di sofisticazioni, largamente supportate dall’ottica egocentrica e lussuriosa che ci è propria? Fino al punto da crederci capaci di progresso e, quindi, superiori agli animali? E fino a quello di pensare che la predizione nefasta post vaccinale del deriso Montagnier, fosse frutto di un pensiero da compatire?

È accettabile ritenere che la scienza non faccia niente per correggere il tiro? Forse sì, visto che è soltanto una rastrellatrice di dati e computatrice di statistiche, nonché mercenaria soldatessa di ombrose e meno ombrose lobby al comando del direttore d’orchestra della Plastic people band.

 

Lorenzo Merlo

 

Note

.1 “L’umanità non è intrinsecamente buona né cattiva. L’umanità può essere entrambe le cose. E ogni anno, ogni giorno, in ogni crisi, deve decidere come agire. 

[...]

Ci verrà chiesto, giustamente, cosa abbiamo fatto quando alcuni Paesi hanno iniziato a infrangere le regole e altri hanno deciso di chiudere un occhio. Ci chiederanno cosa abbiamo fatto quando difendere ciò in cui credevamo ha cominciato a costarci caro.” 

Dal discorso di Pedro Sánchez all’Assemblea Generale delle Nazioni Unite, il 23 settembre 2026.

 

.2 Da L’ultima follia di Mel Brooks, un film, diretto da Mel Brooks, del 1976.